在雕塑領(lǐng)域，校園雕塑算是一個(gè)比較常見的，走進(jìn)一家校園，可以說雕塑是隨處可見的，有人物雕塑，比如孔子、馬克思、毛澤東、鄧小平等偉人雕塑是比較常見的，一些外國雕塑人也是不少，當(dāng)然，還有很多校園的浮雕在文化長廊，校園圍墻上，五一不體現(xiàn)著文化氛圍的塑造。

  校園文化雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。

    首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學(xué)者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍。

然后，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時(shí)候時(shí)刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。

    古園創(chuàng)作的開荒牛雕塑為華農(nóng)校園文化建設(shè)增添了靈動(dòng)的一筆。他同時(shí)還闡述了銅牛背后的深刻涵義：力耕不息的老黃牛精神，吃苦耐勞，肯干實(shí)干，不空談，重行動(dòng)。開荒牛精神是我們中華民族應(yīng)具有的精神。開荒牛雕塑粗獷雄偉，重心向前，堅(jiān)韌不拔，是剛毅和力量的象征。詮釋了華農(nóng)人自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的精神品質(zhì)，同時(shí)也喻義著華南農(nóng)業(yè)大學(xué)百年薪火相傳，百年力耕不息。

    近幾年，校園雕塑在某種程度來說，已經(jīng)單分出來一個(gè)分類，就是校園雕塑，隨著中國教育水平的提升，教育事業(yè)的發(fā)展，校園的雕塑打造成為了每一個(gè)學(xué)校開設(shè)刻意打造的事情，在某種程度來說，校園雕塑都是不計(jì)成本的?？梢?，校園雕塑還是具有非常大的市場潛力的。